لم يعد لمعنى الكلمات العلاقة نفسها بالأشياء، لقد غيّرتْه كما تراه ملائماً. بات الفعل المتهوّر شجاعةً أمينة؛ والتأنّي الحذر حجّة الجبان؛ والاعتدال قناع الضعيف؛ وأن تعرف كلّ شيء هو ألا تفعل شيئاً. - توسيديدس عن فساد اللغة خلال الثورة في كورفو، في كتاب “تاريخ مختصر للأخلاق” لألسدير ماكنتاير.       يراودني هذا السؤال تقريباً كلّما ضغطت على كليب من سوريا. وما أن أقرأ تفسيراً يحاول أن يثبت معنى واحداً وناجزاً، حتّى يظهر كليب آخر ويقوّضه. وحين أحاول أن أبدأ بصوغ نظرية عن الفيديوهات الآتية من سوريا، أجد فئة كاملة من الكليبات تجافي تحليلي. من المستحيل، ربّما، كتابة نظرية حاسمة عن الفيديوهات التي ظهرت في... المزيد

  ست سنوات من الموت المعلن، لم تستقر هوية الضحية على تجانس تام ولم ينجح القتلة في صناعة هوية بلا خدوش. نجح الشعب السوري، مرغما على الأرجح، في تعطيل سعي القتلة إلى جريمة بلا عقاب. واقع الأمر أن معظم ما حصل في سورية حتى اليوم لم يغير واقعة أساسية. ثمة مئات الآلاف من السوريين الذين بقيوا هدفا للقتلة من كل الجهات. ليس مجديا أن نذكر حوادث محددة من تاريخ هذه المقتلة. كل متابع لما يجري في هذا البلد، لديه ثبت بضحايا كثر يفوق عددهم وسيرهم قدرة أي منشور على جمعه بين طياته. ذكر الواقعة ليس مجديا أو منتجا. لأن الإمعان في... المزيد

  عن الفيلم: يغادر ياسر مع شريكته ريما ،سورية متوجهين إلى  لبنان، وبعد أن يتلقى خبر وفاة اخيه الأصغر في حلب، ينتهي بهم المطاف في مكان نائي في تركيا، هذا المكان حيث الصمت ورتابة الحياة اليومية، يكسرها صوت ضجيج المكالمات العائلية التي مازالت تعيش في حلب. فيقضون عاماً ونصف في حالة سبات و غيبوبة، يستفيقون منها كل يوم على صدى الكوابيس المتكررة.   حصل هذا الفيلم على دعم منحة بدايات للأفلام الوثائقية عن دورة 2013    

  أحمد طفل سوري لا يريد أن يتذكر بأنه سوري. ما بين التروما، و الرغبة بالهروب من الواقع يأخذنا أحمد إلى واقع تتلاشى فيه و تندمج الذاكرة الفردية مع الذاكرة الجمعية.   إخراج: سؤدد كعدان   حصل هذا الفيلم على دعم منحة "بدايات" للأفلام الوثائقية عن دورة 2016

  بعيدًا عن السينما الوثائقية السورية التي تصاعد الاشتغال عليها بشكل أكبر مما كانت عليه قبل آذار/مارس 2011، في مقابل انحسار سينما الأفلام الروائية الطويلة، يقدم المخرج السوري عامر البرزاوي في شريطه السينمائي القصير "يمان" المصور بتقنية "ستوب موشن"، والتي يمكن اعتبارها من التقنيات الجديدة المستخدمة في صناعة الأفلام القصيرة في سوريا، صورة مختلفة لما يقدم عن الأطفال السوريين في أشرطة السينما الحالية.   "أنا يمان... مخترع"، بهذه الكلمات يعرف يمان صاحب الأحد عشر عامًا عن نفسه، ليبدأ بعدها روايته لإحدى الأفكار التي راودته في حلمه، وهي صنع آلة تمكنه من تحويل ورق المحارم من حالة ساكنة إلى حالة متحركة للدفاع عن نفسه،... المزيد

  يمان مخترع صغير. أهم اختراعاته هي آلة تستطيع تحويل المحارم العادية إلى محارم خارقة فتساعده في صراعه من أجل العيش والبقاء.   إخراج : عامر البرزاوي المدة :04:05 إنتاج : بدايات سنة الإنتاج: 2016

  لم يكن الصراع العنيف الذي دار منذ أواسط العام ٢٠١٢ بين التنظيمات الإسلامية المُتطرفة وميليشيات وحدات حماية الشعب "الكُردية"  YPG الرديفة لحزب الاتحاد الديموقراطي الكُردي، للسيطرة على مدينة "رأس العين"، مرورا بذروة التصارع أثناء معركة "كوباني" الشهيرة بين داعش والميليشيات الكُردية، لم يكن هذا الصراع عسكريا فحسب، بل كان في حيز واسع منه "صراعا رمزيا"، يتعلق بسعي كُل طرفٍ لشرعنة عُنفه ومعركته لدى جمهورين مختلفين وعلى طرفي نقيض. وعلى الرغم من تباين اساليب الحشد والتعبئه والشرعنه لدى الطرفين على المستوى الرمزي لهذه المعركة، فإنهما مع ذلك يشتركان في سعيهم الحثيث  لاستخدام الصورة بأكثف قدر مُمكن،وفي إدراكهما بأن الطبقات الاجتماعية والمجموعات السياسية... المزيد

  في الفيلم إمرأتان تخلتا عن الحياة، وقعت الحكاية منهن في منتصف الطريق، واحدة منهن تخلت عن محاكاة الآخرين وهاجرت للصمت، وأخرى اختارت الاختفاء من خلال أربع شاعرات حاولن بطريقة أو بأخرى الإختفاء قبلها، حوار بين امرأة عالقة في دمشق، وأخرى غادرتها مؤخراً، حوار بين عالمين داخل وخارج لكنه حوار مستحيل.     حصل هذا الفيلم على دعم منحة "بدايات" للأفلام الوثائقية عن دورة  2015

  يتتبع هذا الفيلم رحلة المخرجة الشخصية من خلال ذكريات حيّة عاشها صديقاها المقربان حسين وصبحي، اللذان عاشا في فترات زمنية مرهقة من الناحيتين السياسية والإجتماعية. توثّق في هذا الفيلم انهيارهما التدريجي الذي، وبحسب ما ستكتشفه لاحقًا في حياتها، يعكس انهيارها الداخلي الخاص.     حصل هذا الفيلم على دعم منحة "بدايات" للأفلام الوثائقية عن دورة 2015

  "تسعة ونص"هو عمر الطفلة السورية مها، بعد نجاتها تتحرك وحيدة مع صورة عائلتها في رحلة بحث، عالمها مشكّل حسب التراكمات البصرية التي تخرّجها الحالة السورية، ورفاق دربها غير تقليديين، لكن خيال مها يساعدها لتستمر في الحياة وفي السخرية.     إخراج: سورياليزم المدة: 07:34 دقيقة سنة الانتاج: 2015 إنتاج: بدايات

بعد ثلاث سنوات على نزوحهم من مناطق مختلفة في سوريا و لجوئهم إلى لبنان، وجد سكان مخيم المرج في سهل البقاع، أنفسهم في مواجهة قرار عاجل بإخلاء وتفكيك خيمهم، لقرب المخيم من نقطة عسكرية. لم تقدم لهم أي من السلطات المعنية بديلاً للإنتقال كما لم تمهلهم هذه السلطات سوى خمسة أيام للإخلاء.       إخراج: رامي النيحاوي , لينا العبد ونديم دعيبس المدة: 14:14 دقيقة سنة الإنتاج: 2015 إنتاج: بدايات  

  منذ اندلاع الثورة السوريّة والنقاش دائر حول أهميّة الصورة، جدواها، وكيفيّة التعامل معها. في هذا المقال نحاول المشاركة في النقاش من زاوية مختلفة، متناولين معضلة قوّة الصورة، أهدافها، جمهورها وسهولة أو صعوبة منالها، لنصبّ فيما يعرف ضمن مصطلحات الصورة بال " Hors Champ " (خارج حقل الصورة) إذ تتوفر فيه المشكلة وفي الوقت ذاته إقتراح الحلّ للمعضلة المطروحة.   قوّة الصورة:   إن التاريخ، وللأسف، أثبت لنا أن الصورة في وقت الحرب تكون قويّة في يد الجلاد القويّ، وضعيفة في يد الضحية الضعيفة، سواء كانت تلك الصورة حقيقيّة أم زائفة. وإذا أخذنا مثال الصورة في الصراع الفلسطيني الإسرائيلي، يبدو لنا ذلك جلياً.  منذ النكبة حتى اليوم،... المزيد

يستحوذ الموت على حياة السوريين، اعتادوه فغدا الحدث المنطقي الأكثر حضوراً، لكن ماذا يحدث إن لم يعتده أحدهم؟ رافيا فتاة من دمشق يتملكها الرهاب بازدياد الموت من حولها، فتبدأ رحلة تساؤلات في محاولة لمواجهة مخاوفها، مع والد متدين يرى الموت سعادة لقاء الله، وامرأة فقدت ابنها تتعايش يومياً مع موته، ومقاتل لا زال يواجهه راغباً. تسعى رافيا لفهم طرق تلك الشخصيات في الاستمرار بالحياة، فتعترضها أسئلة مختلفة حول أهمية الحياة نفسها في ظل موت عابث من حولها. تحاول الإجابة على تلك الأسئلة ولا تسعفها الإجابات، فتنشد المعرفة بطرائق أخرى تضعها أمام وجوديات كبرى حصل هذا الفيلم على دعم منحة "بدايات" للأفلام الوثائقية عن... المزيد

دفعتني الثورة السورية إلى نبش الحكايا المخبأة داخل منزل العائلة في بلدة قطنا (30 كم جنوب دمشق)، تلك القصص التي لم أتحدث عنها يوماً مع أسرتي. المنزل الذي أصر والدي عبد الكريم المعارض للنظام السوري في عهد الأب والابن على أن يكون الوطن الصغير المنفصل عن ديكتاتورية البعث، الوالد الذي عانى في الثمانينات من الاستبداد وكم الأفواه والحريات غرق بديكتاتوريته الخاصة، والتي تجلت في علاقته مع أخي الأصغر أوس الذي يرى أن الثورة لن تستطيع مجابهة النظام الديكتاتوري كما لم يقوى هو على مجابهة والدي.   يرصد الفيلم اللحظات الأخيرة لحياة عائلتي في منزل قطنا قبل رحيلهم إلى مدينة اللاذقية البعيدة عن قذائف... المزيد

كل ما أعرفه عن جدتي أفدوكيا هو أنها قدمت من تركيا إلى سورية حافية القدمين هرباً من المجازر الأرمنية قبل مئة عام من الآن، لتخفي بعدها هويتها وانتمائها وتبدل دينها وتنجب هذه العائلة. لعل إحساسي بتشابه حكاياتنا هو ما دفعني للنبش في قصتها، فقد نزحت بدوري إلى تركيا بسبب الأحداث الدامية الحاصلة الآن في سورية. أبدأ البحث في قصتها متجاوزة العلاقة المضطربة بيني وبين أمي، التي بدأت تجد في هذه الأحاديث منفذاَ ومهرباً لها من الواقع القاسي الذي تعيشه في حلب. هذه الأحاديث قد ساعدت في تحسين العلاقة الباردة بيننا، بدأت تحكي لي قصصا وتفاصيلا أسمعها للمرة الأولى عنها وعن عائلتها وعن أفدوكيا.... المزيد

  يعالج الفيلم تفاصيل حميمية لثلاثة نساء بثلاثة عقود مختلفة من الزمن، ينتقل الفيلم بين الماضي والحاضر والماضي الحاضر، عبر مراقبة لتفاصيل حياتهن المتداخلة ضمن منزل واحد.  ثلاث نساء منفصلات عن بعضهن البعض زمنياً، لكن متعايشات بالتجربة وعذاب البحث عن حياة أفضل بعيداً عن الفقد وألم الحياة و قسوة الحرب، حياتهن التي تداخلت مع أحداث دمشق، المدينة التي ترقد في ثبات مشابه والتي تعيش موت أعضائها شيئاً فشيئاً وكأنها كما سكانها في غيبوبة طويلة.     حصل هذا الفيلم على جائزة السيسترس الفضية، ضمن فئة "نظرة جديدة" في مهرجان Visions du Réel، سويسرا.   حصل هذا الفيلم على دعم منحة "بدايات" للافلام الوثائقية عن دورة 2014    

  قبل اسابيع، انشغلت صفحات المجلات والجرائد ومثلها المواقع الالكترونية برسالة تنظيم "الدولة الإسلامية" الموجهة إلى عدوته اللدودة امريكا، ويظهر فيها مشهد قطع رأس الرهينة الامريكية جيمس فولبي، وما تبعها من رسائل ومشاهد أخرى لقطع رؤوس صحفيين ورهائن أجانب آخرين، وأكملت التلفزيونات والراديوهات المشهد، بتغطيتها وتقديمها التحليلات والمعلومات الإضافية حول الرسالة-الحدث. ملايين الدولارات ضخت في هذه التغطية الاعلامية وأخرى ستضخ عما قريب. هذه الأحداث ليست بالقليلة، لكنها مشابهة للكثير من الأحداث التي وقعت على الأراضي السورية والأراضي التي يتواجد فيها تنظيم القاعدة ومشتقاته. المختلف فقط هو أن الرؤوس المقطوعة هذه المرة تعود إلى رهائن أمريكيين وبريطانيي الجنسية، الأمر الذي كان كفيلا بتسليط... المزيد

حجبت وسائل التواصل الاجتماعي مؤخّراً صوَر وأفلام "داعش" الخاصة بإعدام الصحافي الأميركي جيمس فولي. وحسناً فعلت في حجبها هذا، احتراماً لِفولي ولعائلته وأصدقائه من ناحية، ومنعاً لـ"داعش" من استخدام مشاهد القتل البربري الذي مارسته تسويقاً لعنفها وجذباً للاهتمام الإعلامي وبثّاً للرّعب والذهول من أعمالها (وهو ما تبحث عنه منذ صعودها لِبناء هالتها) من ناحية ثانية.   ما يعنينا في هذه العُجالة من شأن الحجب مرتبط ٌبمسألتين. الأولى، التعامل مع مشهديّة القتل ومع صورة الجثة الآدمية المذبوحة. والثانية، مقدار التعاطف مع صاحب الجثة وذويه واعتبارهم في ذاتهم قضيةً إنسانية تستأهل الدعم والعدالة. فإذا اعتبرنا صواباً حمايةَ الجثّة من العرض ومن استباحة العيون، وإذا... المزيد

فجأة، وجد السوريون أنفسهم وجهاً لوجه أمام مهمات غاية في الصعوبة والتعقيد؛ فاللحظة التاريخية التي فجرت ثورة 2011 ستنقلهم من موقع الهامش في التاريخ إلى موقع الفاعل فيه. سيختبر السوريون بعد هذا التاريخ قدرتهم على إحداث التغيير، وعلى إمكانية رواية حكايتهم الخاصة.   لم يكن للسوريين يوما من حكاية خاصة بهم.. كانوا مادة لحكايا الغير، وكان التاريخ يتمحور حول ظلال قادتهم الملتاثين بعقدة الخلود؛ وكانت سوريا في تلك الأثناء تشبه الثقب الأسود الذي ابتلع الأفراد وخصوصيتهم، وجعل من تاريخ السوريين تاريخاً يضج بالفراغ. خرج السوريون إلى الشارع شاهرين صوتهم، وكانوا يسعون إلى استعادة فردانيتهم ورغبتهم في المشاركة في نسج تفاصيل حكايتهم الخاصة لا حكاية... المزيد

لم يكن فقط التغيير السياسي، هو ما توّخته الحركات الاحتجاجية قي سوريا التي عبرت أنحاء البلاد في العام 2011. هناك الفردانية التي لطالما تمّ طمسها والتقليل من شأنها في ظل حكم الحزب الواحد ومنظماته الشعبية ونقاباته المهنية، التي كرّست لأداء هذه المهمة باحتراف منذ السنوات المبكرة من عمر المنتسبين إليها، إلى أن ظهرت الفردانية بقوة معلنة عن نفسها. ومعها اكتشف كلّ منا أنّه قادر على الخروج للملأ ليقول ما عنده، وليقدّم ما يشاء من فنون التعبير والأفكار والصور. لكن، هل تخلّص كل منا من ذاك “الرفيق الطليعي” الذي كانه يوماً؟ هذا “الرفيق الطليعي” الذي اصطف ذات يوم في رتلٍ منظم... المزيد

في تجربته الاولى مع الفيلم القصير يعرفنا المخرج الشاب نبيل السايس في فيلمه على الطفلة راما المقيمة في احد مخيمات اللجوء وفي خضم ما يجري في سوريا، تضيع بين الأنقاض ألعاب راما!  تسافرالطفلة مع من سافروا دون أن تعرف شيئاً عن ذويها إلى إحدى المخيمات. هي ما تزال تخبىء أحلامها وآمالها العريضة في كيس صغير حافظت عليه أينما ذهبت، وترقب يوم عودتها بفارغ الصبر.   إخراج: نبيل السايس المدة: 10:46 سنة الإنتاج: 2014 إنتاح: بدايات

معتقلون بالآلاف، يدخلون سراديب الموت والغياب القسري، تتوقف حياتهم عند ضربات الجلاد، ولهاثه الحاد الكريه، تتوقف حياتهم في السجون، وتتواصل شاردة خارج الجدران. يغيب حضورهم الآدمي في زنازين التعذيب، ويستبدلهم الجلاد بورقة. تستبدل الزنازين أحبة لنا بورقة ماهي إلا عبارة عن شهادة وفاة. تلك قصة الفنان حسان حسان. وتلك قصة آلاف المعتقلين في سوريا، فلسطينيين وسوريين.   اخراج: حسن الطنجي المدة: 06:30 سنة الإنتاج: 2014 انتاج: رد فعل بدعم من: بدايات  

مئة عام مضت لم تكن كافية لتزيل ما آلت إليه المجازر والتهجير القسري للشعب الأرمني على يد العثمانيين منذ عام 1915 ولغاية اللحظة. تابع الأرمن رحلة الشقاء ومحاولة إيجاد الحياة على هذه الأرض القاسية من أرمينيا إلى سوريا وبالأخص مدينة دير الزور، حيث بدأ شكل جديد للحياة، أعطى أهل دير الزور الأمان للأرمن الهاربين من الموت، وبعد مرور ١٠٠ عام استمرت الرحلة ولم تكن هذه المرة بسبب العثمانيين بل كانت ثمناً للحرية، ولم يكن الأرمن هم الهدف. كانت هجرةً جمعت الديريين والأرمن ككثير من السوريين الباحثين عن العيش الكريم الرافض للذل. في أول فيلم له "1915" يحكي جيرار آغابشيان، حكاية... المزيد

 الصورة لأجل الصورة (الكثير من الصور والقليل من المصورين) 10/04/2014 ثلاثة أعوام طوال مروا بسرعة،  كان من حصيلتهم خمسة وخمسون ألفاً من الصور التي وثقت مقتل أحد عشر ألفاً من الشهداء تحت التعذيب، تم تسريبها على يد أحد المنشقين عن أجهزة النظام المخابراتية. يضاف إليها مئات الألوف من الصور لأشلاء الشهداء متناثرةً هنا وهناك، أطراف مبتورة ومشاهد لنساءٍ ثكلى وأمهات مكلومات وأطفال يبكون ..بيوتٌ هدمت ومظاهرات تجوب المدن والبلدات، تنادي بإسقاط النظام وتطالب بالحرية. هل هذه هي سوريا اليوم فقط! الإجابة ستكون منقوصة إذا ما كانت "نعم". لأنها لم تتسأل عن ماهية الصور التي استندنا على أساسها لنجيب بنعم أو  لا. ما هو مصدرها... المزيد

"ميرامية" لهاني موعد، يتناول وضع اللاجىء الفلسطيني السوري. "ميرامية" فيلم عن النكبات المتلاحقة التي عاشها الفلسطيني-السوري وآخرها كانت نكبة الخروج من سورية. عاش أبو الطيب نكبة أهاليه عام ١٩٤٨ ونكبة الثورة الفلسطينية في ثمانينيات القرن الماضي. إلا أن نكبته الحقيقية هي لحظة خروجه من سورية، البلد الذي كان بمثابة الأوكسجين بالنسبة له. أبو الطيب الذي لجأ إلى لبنان تعيده ذكرياته إلى زمن العمل الفدائي هناك، فهو لا يرى في لبنان إلا محطة ترانزيت تكاليفها غاليه. فإما انتظار العودة إلى سورية بعد أن كانت رغبته العودة إلى فلسطين أو الهجرة لإنقاذ عائلته من براثن الحروب في المنطقة. وفي الانتظار يبقى نبات الميرامية... المزيد

مقابلة "بدايات" مع هاني موعد مخرج فيلم "ميرامية" 04/04/2014 -   كيف جاءتك فكرة الفيلم؟ لن أقول أن الفكرة قد أتنتني بل في الواقع هي تعيش معي بشكل يومي، من خلال كل تفاصيل حياتي اليومية على وقع استمرار النكبات التي نعيشها بالمنطقة، ولحظات انتظار الفرج والعودة إلى أوطاننا، بالإضافة إلى الصراع الذي أعيشه حول هوية الانتماء لوطنين، فلسطين وسورية. خلال بحثي قبل إنجاز الفيلم قابلت الكثير من العائلات والشخصيات الفلسطينية التي خرجت من سورية مؤخراً، ووجدت أننا جميعاً نعيش نفس الحالة، نفس الصراع وتعدد النكبات علينا. ينتظر البعض العودة إلى سورية في حين أنهم في السابق كانوا يتظرون العودة إلى فلسطين وآخرون يريدون... المزيد

عرضت مؤسسة "بدايات" وهي ـ مؤسسة سورية غير ربحية ـ مساء اليوم الاثنين، الفيلم القصير (ميرامية، Sage) والذي يتحدث عن النكبات المتلاحقة التي عاشها الشعب الفلسطيني وكان آخرها تهجير اللاجئين الفلسطينيين في سوريا. ويحكي الفيلم ـ بحسب المخرج هاني موعد ـ قصة أبو الطيب وهو فلسطيني عايش نكبة أسرته عام ١٩٤٨ ونكبة الثورة الفلسطينية في ثمانينيات القرن الماضي، إلا أن نكبته الحقيقية هي لحظة خروجه من سورية، البلد الذي كان بمثابة الأوكسجين بالنسبة له. ويضيف هاني موعد إن الفيلم "يركز على الحالة الفلسطينية وخاصة أصحاب وثيقة السفر والمعاناة التي تلاحقهم بسفرهم وعدم امتلاكهم لأية حقوق في بلدان اللجوء كل هذه الأمور تدفعهم... المزيد

في ذلك المكان المغلق حيث لا مستقبل ولا أمل. تعلو الصرخات تتالى الصور تنتفض المشاعر لتبحث عن حريتها المشتهاة. ينفصل الجسد عن الروح كاسراً كل القيود والأنظمة متحرراً من ألمه هارباً من لغة الكلام باحثاً عن انسانيته..... وقتها ليس عليك إلا....... ؟بجسدك العاري. هذا الفيلم هو مناشدة بحرية كل المعتقلين السوريين سواء كانوا في يد النظام السوري أو في يد داعش (دولة الإسلام في العراق والشام)، أو في يد أي طاغية آخر.   إخراج: رواد الزاقوت المدة: 3:53 سنة الإنتاج: 2014 إنتاج: بدايات

عدسة السلطة.. عين النظام على مواليه 06/01/2014 يروي سامي الجندي في كتابه "البعث" كيف أنه دخل ذات يوم، في غمرة المحاكمات العسكرية بعيد حكم "آذار"، إلى وزارة الإعلام كي يشرف على نشرات الأخبار، وإذ بأحد موظفي التلفزيون يطلب منه مشاهدةَ شريطٍ قبل بثه. يتابع "الجندي" وصفه للمادة "التسجيلية" التي رآها في غرفة التجربة، والتي "لا يصدقها عقل": رأى أعضاء المحكمة أن يشترك الشعب بمباذلهم فلا تفوته مسرات النصر فعمدوا إلى تسجيل مشاهده: الإعدام من المهجع إلى الخشبة، عملية عصب العينين، الأمر بإطلاق النار، ثم يندلق الدم من الفم وتنطوي الركبتان وينحني الجسد إلى الأمام بعد أن تتراخى الحبال نفسها، وفمه مفتوح كي... المزيد

إذ يصبح الموت هو الآتي. بقلم روجيه عوطة. 18/12/2013 لموقع بدايات الأبد، الصورة، الموت                              جثة هامدة على الأرض. القناص يصوب فوهة بندقيته نحوها، لا كي يقتلها من جديد، بل بهدف إبعاد السوريين عنها، ومنعهم من إنقاذها. كما لو أنها هي مستقبلهم، الذي كان غير موجوداً من قبل، ولكنه، بعد اندلاع ثورتهم، ظهر متلفاً ومثقوباً بالرصاص، ورغم ذلك، ممنوع عليهم أن يوشكوا على بلوغه. فالجثة في هذا الفيديو ، اللحظات الأولى منه على وجه الدقة، هنا لا تمثل الموت، الذي يحاول القناص مضاعفة هلاكه، فحسب، بل أنها تمثل المقبل من... المزيد

"إنّ المحبة خير، ومن يحمل في قلبه المحبة والخير والعطاء يحقق لنفسه ولمن حوله.. السعادة والهناء". كلمات وردت في خطابٍ لحافظ الأسد بمناسبة عيد العمال 1993، ونتذكر جيداً السعادة والهناء وقت ذلك الخطاب في التهام الموز في الأحلام وكل شيء أجنبي حتى المحايات بالروائح الشهية أكلناها، حتى أن هدف مناف رمضان احتل التلفزيون السوري لعقد كامل. إخراج: أبو دياب المدة: 5:21 سنة الإنتاج: 2013 إنتاج: بدايات

  التقط كيفن كارتر صورة لطفلة سودانية جائعة تجاهد زحفا للوصول إلى مخيّم الإغاثة الذي لا يبعد أكثر من ميل واحد. على مقربة أمتار من الطفلة خائرة القوى كان ثمّة نسر قمّام ينتظر موتها ليباشر وليمته. النسور أيضا يحقّ لها أن تأكل، وفي جنوب السودان كانت تأكل لأنّ البشر ما كانوا يأكلون. المهمّ أنّ كيفن التقط الصورة، ثمّ أشعل سيجارة وجعل يدخّنها، عشرون دقيقة مرّت ولم يتحرّك النسر من مكانه، بقي منتظرا واستمرّت الطفلة تجاهد للوصول إلى مخيّم الإغاثة. يقال إنّ الطفلة وصلت إلى مخيم الإغاثة ونجت. لكنّ كيفن كارتر لم ينج. صورته نشرتها النيويورك تايمز وبعد شهور قليلة نالت الصورة... المزيد

انتقل من دمشق إلى بيروت، من الصورة الثابتة إلى الصورة المتحركة، من مشهد واحد، إلى مشاهد بعنوان واحد ومفتوح، وأخيراً وصل المخرج الشاب عروة كوستا إلى لوحته المكثفة: «صورة ذاتية». ما إن تقرأ عنوان الفيلم (3.08 دقيقة، بدعم من مؤسسة بدايات) حتى تبدأ بالتفكير. ما هي الصورة؟ ومن هي الشخصية التي داخل ذلك الإطار؟ وما إن تبدأ برؤية الفيلم حتى تظهر لك النافذة؛ إطاراً مفتوحاً بإحكام على مشهد الحدث السوري برمزية عالية، لتعرف أن الشخصية هي سورية بحتة، والصورة هي سردية خفيفة. أما النافذة فهي من يطل ويواكب، عين أي مشاهد، قد يكون شاباً أو عجوزا، امرأة أو طفلا، بائعاً من... المزيد

"لكل قوة فعل قوة رد فعل، غير مساوي له في المقدار ومعاكس له في الاتجاه يعملان في نفس الخط  لكل قمع ثورة ولكل ثورة صورة، صورة ذاتية للثورة السورية من أول علبة دهان إلى آخر غالون سارين. الآن بكل النوافذ والصلات...العرض مستمر حتى نفاذ النظام. إخراج: عروة كوستا المدة: 3:09 سنة الإنتاج: 2013 إنتاج: بدايات

زدادت في الآونة الأخيرة ظاهرة البيانات التي تصدرها فصائل وألوية عسكرية ناشطة في الثورة السورية، تدعي في معظمها الحق الحصري في التكلم باسم الثورة. هذا الشريط القصير هو تذكير للتواضع. 

سنتان ونصف والسوريون يُسحقون بشكلٍ ممنهج. سنتان ونصف ونحن نصور السوريين وهم يُسحقون. سنتان ونصف والعالم يشاهد صورنا دون أن يرف له جفن. كيف يمكننا أن نؤمن بالإنسانية بعد هذا ؟ أو كيف لنا أن نصدق أن الإنسانية مازالت تعتبر السوريين جزءاً منها ؟ من المفترض لهذا السؤال أن يكون محسوماً. فقد حسمه فيلسوفٌ رحالة في عصر الأنوار، اتخذ لقب فولني (1757-1820)، في إشارة لاسم فولتير. عثر حينها هذا الفيلسوف على سوريا التي كانت الإنسانية فقدت أثرها منذ العصور القديمة. وأراد أن يفهم كيف أمكن لهذا البلد، مهد الحضارات، أن يسقط في النسيان أو في «البربرية». فوضع كتاباً موثقاً يظهر فيه... المزيد

في "نيويوركر"، المجلة الأمريكية الشهيرة، كتب لورانس رايت تحقيقاً مطوّلاً (أكثر من سبعة آلاف كلمة) تناول فيه هذا السؤال الشائك، الذي سار عنواناً للمادّة أيضاً: "هل يستطيع السينمائيون المنشقون التأثير على التغيير في سورية؟"، فاستفتى من المخرجين أسامة محمد بصفة رئيسية، ثمّ عمر أميرالاي ونبيل المالح وعبد اللطيف عبد الحميد وحاتم علي، والممثّل فارس الحلو. لكنّ رايت لم يتغافل عن ظواهر أخرى ذات صلة بالإنشقاق في الحياة الثقافية السورية خارج ميدان السينما، فتحدّث عن الواقعة التي جرت قبل أسابيع أمام القصر العدلي في دمشق، أثناء اعتصام ضدّ قوانين الطوارىء والأحكام العرفية، حين تعرّضت سمر يزبك ـ الروائية السورية الشابة، الموهوبة... المزيد

بعد أن كان مروان يعمل في بوفيه مركز السرفانتس الاسباني في دمشق ليكون قريب من حلمه في السفر إلى إسبانيا, محاولا اقتناص فرصة الهروب... يقفل السرفانتس بقرار رسمي من الحكومة الاسبانية.. ليجد مروان نفسه بدون فيزا وبدون سفر وبدون عمل. يقرر أن يفتح دكان صغير قرب منزله. ثم يبدأ بمراقبة الأوضاع وما تؤول إليه بلده ليبدأ بالخروج في بعض التظاهرات في بداية الثورة.. ثم بعد اعتقاله لعدة أيام ينصحه أهله بمغادرة سورية والذهاب مع والدته وأخيه إلى الإسكندرية . ويذهب إلى الإسكندرية. في الإسكندرية يعود ليفكر في السفر. ويتعرف بالمصادفة المحضة على موظفة في السفارة الاسبانية في الإسكندرية ويعرض عليها مشكلته... المزيد

طالت الثورة وتبدلت. تتراكم الايام والاحداث والتقارير لنصير أكثر فأكثر بعيدين عن ما يفترض ان يكون من صنع أيدينا. بعد ان انتهت ثورة الزهور واللافتات واغصان الزيتون، وفي صباحات مختلفة ذهب الشباب الى الجيش الحر كل منهم الى جبهة وكل منهم في اتجاه وتوقيت مختلف، وفي صباحات اخرى اجتمعوا تباعا في بيت يقع في حي تشرين  يدعونه بالمقر. الحياة هي ما يشغل الناس هنا والموت هو الحدث الطارئ. ونرى في تفاعل الشخصيات مع الموت، موت الاصدقاء وموت الاعداء، ما يجعلنا نعيد التفكير في معتقداتنا المفصولة عن واقع الحرب الدائرة في سوريا. يصور الفيلم حياة المقرات التي تبدو في منطقة رمادية بين الموت... المزيد

في شهر شباط من العام الجاري ٢٠١٣ نُشر على اليويتوب شريط فيديو يظهر طفلا في شارع من شوارع مدينة بنش في محافظة إدلب السورية وهو محاطا بعدد قليل من الاطفال والشباب، ينشد فيهم واحدا من أناشيد تنظيم القاعده التي تمجد ابن لادن وتحرض على قتل العلويين والشيعة. انتشر الفيديو بسرعه كبيره في في شبكات التواصل الاجتماعي، ونسب الى مدينة بنش بكاملها، وتم استخدمه من قبل بعض الأطراف الموالية والمعارضه للنظام السوري للتحريض على القتل الطائفي والكراهية المذهبية. لم يمض شهران عى هذا الفيديو، حتى ظهر فيديو جديد لطفل آخر يردد فيها أغنيه تمجد الفرقة الرابعة في الجيش النظامي السوري وتحرض على استباحة... المزيد

من هم بدايات وما هدفهم ؟ منظمة غير ربحية تديرها مجموعة من الشباب والصبايا السوريين . يعملون كفريق مشترك ويحملون ذات الاهتمامات ولديهم طموحات متقاربة.قاموا بإنتاج واخراج فيديو مثير للجدل بشكل مباشر وصادم لخطاب القتل والكراهية ولاستخدام الأطفال في التحريض الطائفي: "نحنا أردنا أن ندين استخدام الاطفال والتلاعب بهم لغايات سياسية بشعة ومن قبل جميع الاطراف. وأردنا أن ندين خطاب الكراهية والتحريض الطائفي الطاغي اليوم في سورية."   قصة الفيديو   في شهر شباط فبراير من العام الجاري 2013 نُشر على اليوتيوب شريط فيديو يظهر طفلا في شارع من شوارع مدينة بنش في محافظة إدلب السورية وهو محاطا بعدد قليل من الاطفال والشباب، ينشد فيهم... المزيد

في خضم كل مايحدث هناك، وبعيداً عن الضجيج الإعلامي وتسارع الأحداث، مئات الأشخاص يعملون بصمت، يخاطرون بأرواحهم لانقاذ أرواح أخرى، يردون بشاعة الموت بإرداة الحياة. في مدينة القصير بريف حمص، وقبل عدة شهور من سقوطها، تسجل "آمال سلوم" بعدستها بورتريها لواحد من هؤلاء الجنود المجهولين. الدكتور قاسم الزين الذي حمل، على مدى عامين، مهمة معالجة الناس في المشفى الميداني في مدينة القصير، وكان آخر المغادرين للمدينة مع الجرحى والمصابين. واليوم، بعد أن دمر المشفى الميداني في معركة القصير، وأجبر الدكتور قاسم على المغادره الى الحدود السورية-اللبنانيه، فإنه لا يزال الى جانب جرحاه ومرضاه.   إعداد وتصوير: آمال سلوم المدة: 4:59 سنة الإنتاج: 2013 إنتاج: بدايات  

في فيلمه التجريبي الأول "بعدنا طيبين" ، يحاول المخرج عروة المقداد، أن يسجل بعدسته ما يتم تغيبه وتجاهله عادة في وسائل الإعلام، متجاوزا صور الدمار والعنف، بمشاهد انسانية لحياة السكان في حي الشعار في مدينة حلب، ذلك الحي الذي تمطر عليه القذائف كل يوم منذ أن تم تحريره من قوات النظام السوري يقول المخرج: "الدماء الكثيرة التي تنزف كل يوم لم تمنع الناس من مواصلة حياتهم، ثمّة رغبة عميقة في الحياة المحاطة بعريشة الموت. إنها المناطق المحررة، الحياة والثورة، تستمران بالرغم من قتامة المشهد وتعقيداته". الصورة في "بعدنا طيبين" هي الشخصية الأساسية والحكاية ، حيث تنتقل الكاميرا بين وجوه البائعين المفترشين أرصفة... المزيد

تحملنا المخرجة الفلسطينية الشابة لينا العبد، في عملها الجديد «حلم الوحوش القوية»، إلى عنوان فريد في تسميته، يبدو للوهلة الأولى فيلما كرتونياً. لكنه رحلة صغيرة إلى مركز للنازحين، في مخيم صبرا وشاتيلا في لبنان، يحتضن أطفالاً سوريين وجد القتلُ والدمارُ الحاصل في بلدهم طريقاً معبداً إلى أحلامهم، يحوّلها إلى «كوابيس»، ويعجن ليلهم بأرقٍ حجمه ذلك الدم النازف.   تقول لينا، خريجة كلية الإعلام في جامعة دمشق، عن فيلمها القصير: «هي محاولة لمواجهة كوابيسي الشخصية التي تحّرض أرقي المستمر، لربما تصبح الحياة في المنام، على الأقل، أفضل من الواقع».   تلك الكوابيس لاحقت المخرجة الشابة عبر توثيقها مقابلات خاصة مع فتيات تعرضن للاغتصاب، على أيدي... المزيد

في فيلم "حلم الوحوش القوية" ، تقودنا المخرجة لينا العبد في رحلة قصيرة داخل منامات الأطفال السوريين اللاجئين برفقة أهاليهم الى مخيم شاتيلا في العاصمة اللبنانية بيروت. تصور لينا العبد بعمق وحساسية أطفالاً صاروا كباراً على حين غرة، متأثرين بما شاهدوه وعاشوه من قتل وتهجير ورعب، فصارت أحلامهم أقرب الى الكوابيس. حكايات بسيطة وعميقة، وأحلام تتقاطع وتتكامل في حلم (كابوس) واحد، يتصدى له الفيلم مستخدماً لغة بصرية وسمعية جريئة، يمتزج فيها جمال السرد بحساسية الصورة، وصولاً إلى نموذج تعبيري يتقارب مع عوالم الأحلام ذاتها. وجوه الأطفال الصامتة تنظر في عيوننا مباشرة دون أن ترانا، أصواتهم تأتي من البعيد، وتمنحنا شعوراً وكأننا نمضي متلصصين... المزيد

يأتي مقطع الفيديوالذي يظهر أحد قادة الثوار وهو ينتزع قلب عسكري سوري من صدره ويعضه، بمثابة شهادة على الرعب الذي يعيشه البلد. و كان السبب الذي أدى إلى جريمة الحرب هذه فيديو آخر يرتكب فيه العسكري الذي تم تدنيس جثته انتهاكا ضد المدنيين. ويقول الثوار إن “السؤال الذي يجب طرحه هو كيف وصل هذا الرجل إلى درجة فقدان عقله”. يظهر هذا المقطع المسجل يوم الخميس الماضي في قرية طلف، في محافظة حمص، جثث إمراة وأربعة أطفال قتلوا إزاء القصف. وقبل ذلك بيوم واحد قتل 15 سخصا في قرية خربة السودا. كما أنه خلّف القصف عدة ضحايا ومن بينها هذه الطفلة في حي السعن... المزيد

وقف الشاب وسط مجموعة كبيرة من الطلبة مسجلاً بكاميراه اندلاع الربيع الباريسي، وملتقطاً آثار الإنتفاضة على وجوه المحتجّين الذين غصّت بهم شوارع العاصمة الفرنسية في أيار 1968. لم ينتبه الطالب في المعهد العالي للدراسات السينمائية إلى أن لحظات الإنتفاضة التي التقطها بعدسته لم تُحفظ في فيلم لأنه نسي وضع شريط تسجيلي في الكاميرا.   هذه الحادثة، التي حصلت مع المخرج عمر أميرالاي يوم كان طالباً في باريس، لم تحرمه من الاحتفاظ بمشاهد انتفاضة 68 الطالبية التي حاول أرشفتها. فقد سُجلت في ذاكرته، وظلت ترخي بظلالها على فنه ورأيه التمردي، سياسةً واجتماعاً، حتى موته في شباط 2011، قبل شهر من اندلاع ثورة الكرامة... المزيد