خلال سنوات بحثي الخمس حول استخدامات وقواعد الفيديو في سياق التمرد ومن ثم الحرب في سورية، تركت كثير من الصور في نفسي أثرًا عميقًا. وصدمتني صور أخرى بل جرحتني. ومن هذا التراكم البصري، والصوتي والانفعالي تميزت مع ذلك ثلاثة فيديوهات أخصبت ذاكرتي وتفكيري. حلت كل منها في منطقة رمادية، منطقة متوسطة حيث يتشوش البصر وحيث تتحدد طرق الإدراك من جديد. في هذا المكان غير الأمن، من الصعب وضع حدود بين هدف الحركة الفيلمية التي تكمن قبل كل شيء في الرغبة بتقديم شهادة، يرافق ذلك صعوبة التحكم المتعلقة بعشوائية الحدث أو بالأحرى بالشهادة على التجربة المتجسدة بالحدث. لدينا صور بدئية إذن... المزيد

  خطُّ الأفق يقسم الكادر. ثلثٌ ينحدر بأبنية باطونية مهشمة، لينعجن فيه الركام. تمرُّ في الثلثين الآخرين من الكادر غيوم مصبوغة بلونٍ أرجواني تخبُّ فوق الأبنية الغارقة في السواد. يتحرك الكادر نحو طريقٍ تطويه الأبنية المدمرة. من عمق الركام تظهر امرأة ترتدي معطفاً أسودَ وحجاباً مزركشاً. تمسك بيدها باقة من زهر الاقحوان. تمشي بخطىً وئيدة. تتقدم ببطء، تضع باقة الزهور فوق تلة من الركام. تستدير نحو الكادر ثم تقول: انتهت الحرب.   إنه يوم العطلة، إعلانات الفيلم تملأ الطرقات بألوان حميميّة. زوجان في الخمسين من عمرهما يمسكان بيدي بعضهما على باب السينما. الوجوه مسترخية جذلانة. ضجيج النقاشات يملأ المكان بإلفة. المدينة ورغم الدمار،... المزيد

  بين درعا جنوب سوريا وحلب شمال سوريا يبدأ المخرج رحلته في البحث عن الاسباب التي مزقت المنطقة العربية على مدار الستين عام، وعن المسافات التي خلقت ومزقت سوريا على مدار الخمس سنوات الماضية. المسافة التي رمت المنطقة وسوريا بين الشمال والجنوب في مصير مجهول دون نهاية.   حصل هذا الفيلم على دعم منحة "بدايات" للأفلام الوثائقية عن دورة 2014

يستحوذ الموت على حياة السوريين، اعتادوه فغدا الحدث المنطقي الأكثر حضوراً، لكن ماذا يحدث إن لم يعتده أحدهم؟ رافيا فتاة من دمشق يتملكها الرهاب بازدياد الموت من حولها، فتبدأ رحلة تساؤلات في محاولة لمواجهة مخاوفها، مع والد متدين يرى الموت سعادة لقاء الله، وامرأة فقدت ابنها تتعايش يومياً مع موته، ومقاتل لا زال يواجهه راغباً. تسعى رافيا لفهم طرق تلك الشخصيات في الاستمرار بالحياة، فتعترضها أسئلة مختلفة حول أهمية الحياة نفسها في ظل موت عابث من حولها. تحاول الإجابة على تلك الأسئلة ولا تسعفها الإجابات، فتنشد المعرفة بطرائق أخرى تضعها أمام وجوديات كبرى حصل هذا الفيلم على دعم منحة "بدايات" للأفلام الوثائقية عن... المزيد

في مدينتي الزبداني تتعلم أن الموت ليس أسوأ كوابيس الإنسان، رغم أن مواجهة الموت والهرب منه هوالشغل الشاغل والممارسة الوحيدة المتبقية، لكن مع مرور الأيام داخل هذه المدينة تدرك أن أسوأ كوابيسك فعليا هو تخليك عن كل مالديك مقابل تحقيق حلمك بالحرية ولا يتحقق الحلم، أسوأ كوابيسك هو أن  تعيش في ذاكرة المكان الذي كان يوما ساحة حرية هائلة وتحول بفعل الحرب إلی مساحة ضيقة جدا ومعتمة كما سنوات سوريا الأربعين قبل الثورة.   حصل هذا الفيلم على دعم منحة "بدايات" للأفلام الوثائقية عن دورة 2014

عندما اشتغل محمد علي أتاسي على فيلم «بلدنا الرهيب»، لم يكن يتوقع أن تكون سورية «رهيبة» الى حد لا تستطيع الصحف نشر صور سوريين قتلوا بأيد سورية. أشلاء «البراميل المتفجرة»، جثث ماتت تعذيباً، رؤوس عناصر الجيش السوري معلقة على أسوار موقع عسكري. لم يكن الخيال قادراً على بلوغ هذا الحد من العنف والعنف المضاد. وعندما رافق ياسين حاج صالح «الحياة» بين «استبدادين»، بدءاً من دمشق في «سورية المفيدة»، إلى الغوطة الشرقية «المحررة»، وصولاً إلى مدينة الرقة تحت سلطة «خلافة» تنظيم «الدولة الإسلامية» (داعش)، لم يكن يتوقع وصول مسقط رأسه الرقة الى هذا الحد من تطبيق «حدود الشريعة». أما زياد حمصي، الذي... المزيد

لم يكن فقط التغيير السياسي، هو ما توّخته الحركات الاحتجاجية قي سوريا التي عبرت أنحاء البلاد في العام 2011. هناك الفردانية التي لطالما تمّ طمسها والتقليل من شأنها في ظل حكم الحزب الواحد ومنظماته الشعبية ونقاباته المهنية، التي كرّست لأداء هذه المهمة باحتراف منذ السنوات المبكرة من عمر المنتسبين إليها، إلى أن ظهرت الفردانية بقوة معلنة عن نفسها. ومعها اكتشف كلّ منا أنّه قادر على الخروج للملأ ليقول ما عنده، وليقدّم ما يشاء من فنون التعبير والأفكار والصور. لكن، هل تخلّص كل منا من ذاك “الرفيق الطليعي” الذي كانه يوماً؟ هذا “الرفيق الطليعي” الذي اصطف ذات يوم في رتلٍ منظم... المزيد

دفن الموتى بالصور الصورة تصبح شاهد القبر الذي يدل على صاحبه 28/02/2014 يَلتفُ الكفن الأبيض حول الأطراف الكامدة، يُترك للميت كل الوقت كي يُودّع بقدسيةٍ نحو مثواه الأخير، ملحوداً بعناية الأهل والأصدقاء. مبجلاً ومحروساً برهبة تجعل من الوداع الأخير طقساً يمارسه الانسان في كل مرة يجد نفسه أمام ثقب الزمن، كامل الأعضاء سليم الملامح، يذهب دون نقصان نحو العالم الآخر. وعندما يسقط الجسد غيّلةً، يُنتقص "المعنى"؛ المعنى من وجود الانسان حراً كريماً في أن يموت بعد أن يفقد الجسد قدرته على ممارسة وظائفه الحيوية. وهنا يدل تشوه الجسد على أن ثمّة معنى منقوصاً في نقصانه أو تشوهه. وعدم قدرتنا على النظر لأجزائه المفقودة... المزيد

إذ يصبح الموت هو الآتي. بقلم روجيه عوطة. 18/12/2013 لموقع بدايات الأبد، الصورة، الموت                              جثة هامدة على الأرض. القناص يصوب فوهة بندقيته نحوها، لا كي يقتلها من جديد، بل بهدف إبعاد السوريين عنها، ومنعهم من إنقاذها. كما لو أنها هي مستقبلهم، الذي كان غير موجوداً من قبل، ولكنه، بعد اندلاع ثورتهم، ظهر متلفاً ومثقوباً بالرصاص، ورغم ذلك، ممنوع عليهم أن يوشكوا على بلوغه. فالجثة في هذا الفيديو ، اللحظات الأولى منه على وجه الدقة، هنا لا تمثل الموت، الذي يحاول القناص مضاعفة هلاكه، فحسب، بل أنها تمثل المقبل من... المزيد

أحمد طفل من مواليد 1998 غادر من حي الحجر الأسود بدمشق إلى إدلب ثم الى حلب ليصير مقاتلاً على الخط الأول مع الجيش الحر في جبهة حلب،  بعد أن عاش لفترة في محافظة إدلب وتعرض للإصابة في إحدى مظاهراتها، يعيش أحمد اليوم مع رفاقه المقاتلين في حلب مختصراً المسافات التي بينه وبينهم فهو مثلهم في العلاقة مع الخوف والمكان، ومختلف عنهم بالحلم وبرؤية الأشياء. لذاكرته لون الفقر فهو كغيره خرج من أحياء تميزت بالعوز والحاجة ونقص التنمية والتعليم أجبرته على ترك مدرسته والعمل في ورشات متعددة، ليجد نفسه في النهاية مقاتلا في احياء حلب الفقيرة بين الركام و الموت يرسم... المزيد